首都师范大学政法学院;
人的需要问题是马克思理论与实践活动的出发点和归宿。从历时性和共时性相结合的研究方法出发,可以将马克思关于人的需要的理论探索大致分为三个阶段,在这三个阶段中,人的需要理论明显呈现为一种否定之否定的过程,并最终在《资本论》及其手稿中实现了对人之需要的全面具体地把握。马克思人的需要理论的发生学逻辑对中国特色的社会主义建设的启示是:必须从"具体整体性"的高度关照人的需要问题,树立能力本位的发展理念,坚持以人为本的科学发展观,并促进人的全面自由发展与社会发展的和谐一致。
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①马克思在《手稿》中指出:“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归。”(《马克思恩格斯全集》第2版,第3卷,北京:人民出版社,2002年版,第297页。)对人性的复归也就是对人之自由自觉的活动的需要的复归。
基本信息:
DOI：
中图分类号:A811
引用信息:
[1]赵伟.马克思人的需要理论的发生学逻辑探析及中国化启示[J].北京青年政治学院学报,2011,20(04):71-78+102.
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