新文化运动初期，基于共和危机的伤痛、政党政治破灭的无奈，先进知识分子主张只有从根本上改变人们的思想文化认知，才能创造出新的政治体制机制，纷纷祭起“不谈政治”的戒约。第一次世界大战的爆发、俄国十月革命的胜利以及巴黎和会中国外交失败的刺激，促使一部分知识分子开始觉悟觉醒。随着五四爱国运动的爆发，越来越多的知识分子转而积极关注社会现实问题，竞相以不同主义寻找救国救民的理论模式。五四运动前后，围绕“问题与主义”“社会主义问题”“无政府主义”等话题相继展开的论争，客观上推动了马克思主义在中国的进一步传播，并逐渐取得优势。从新文化运动到五四运动，以陈独秀、李大钊为代表的先进知识分子，实现了由注重文化启蒙到投身社会革命的思想转变，完成了从“不谈政治”到“谈政治”再到“谈马克思主义”的政治转向，体现了“家国天下”的深沉情怀和“铁肩担道义”的历史责任感，为新型政党的诞生和革命力量的汇聚创造了条件。
本研究纳入2000—2024年中国知网261篇、Web of Science 275篇NEET青年相关研究，通过Citespace软件进行文献可视化分析。结果发现：（1）国内外发文量呈剪刀差逆转，这和中国政策及世界经济周期密切相关；（2）NEET青年人群特点上，国内多聚焦大学生、啃老族和闲散青年，国外则关注失学失业青年；（3）NEET青年身份成因上，国内NEET青年身份形成主要和教育就业政策不同步、家族观念主导、资源分配不均、家校教育不当、躺平文化盛行等因素有关，国外NEET青年身份形成归因于不利的宏观经济条件以及个体逃学辍学、健康问题、低人力资本等因素；（4）NEET身份的危害和纾解上，NEET身份会带来“疤痕效应”，增加个体受排斥风险和脆弱性。对此，国内主张从教育和文化角度发力，国外则提倡实施积极的劳动力市场政策和青年服务。未来可统一NEET界定标准以进行跨文化比较，分析同一因素在不同时空的影响并建立科学的因果推断。还可以开展对NEET身份保持时间的测查以及干预措施的评估等。
青年发展对社会进步具有巨大的推动作用，全面依法治国就要以法治思维促进青年发展，实现青年发展立法，发挥法治固根本、稳预期、利长远的保障作用。本文认为应当出台《青年发展促进法》来实现青年更好发展，推动社会进步。本文从现实需求和立法基础两方面论述《青年发展促进法》立法的必要性与合法性。青年群体有着重要的时代价值，但是在实践中，青年发展面临着法律上相对弱势的地位、权益保障不充分不全面等不利因素。《青年发展促进法》立法是发展社会主义法治的内在需求，具有宪法依据，也是保障青年生存权和发展权的必然要求。在实现路径上，应当确认青年在法律上的独立主体地位、应当以青年整体发展为立法目标、注意解决立法协调问题等。
进入21世纪以来，国内学界关于留守儿童教育主题的研究成果丰硕。这种情形下，对现有研究进行梳理，对于今后留守儿童教育研究的持续跟进及政策实践优化具有重要意义。本文运用COOC/VOSviewer文献分析软件对中国知网期刊数据库中留守儿童教育研究的相关成果进行了科学知识图谱分析。研究发现：留守儿童教育研究经历了起步、快速发展和逐步回落三个阶段；研究热点聚焦于留守儿童义务教育、心理健康及影响因素、教育支持系统构建以及教育公平与乡村振兴等四个主题；研究总体呈现出视野越来越宽广、内容越来越丰富、方法越来越精细化的趋势。乡村振兴背景下的农村留守儿童教育和城镇留守儿童教育将是今后研究的发展方向。
高校青年在乡村全面振兴中扮演着不可或缺的角色。从驱动要素看，实践实训是青年参与的“主渠道”，“互联网+”是青年参与的“新动力”，需求导向是青年参与的“金钥匙”，校地合作是青年参与的“催化剂”。然而，高校青年参与乡村全面振兴在对接评价、城乡差距、文化融合、情感激励、实践转化、成果巩固等方面亦存在现实挑战。为此，应优化方式，拓宽青年参与的“平台性载体”；拓展场域，塑造青年参与的“友好型乡村”；交融文化，丰富青年参与的“多元性体验”；赋能情感，维系青年参与的“情感性纽带”；配强主体，培养青年参与的“能力型主体”；完善机制，形成青年参与的“持续性循环”，为广大青年在实施乡村振兴战略、推进农业农村现代化中挺膺担当提供有力保障。
以1993—2024年200篇CNKI期刊检索中的核心文献为研究对象，首先运用CiteSpace进行数据转换与初步分析，接着运用VOS viewer的关键词共现聚类进行可视化解读，对关键词涌现进行阐释，再利用文本分析方法对新职业青年进行主题领域的追踪与挖掘，勾勒出新职业青年研究的热点议题与知识图谱。研究发现：我国新职业青年研究经历了对其阶层涌现的合理性讨论、就业质量与政治参与、社会融入与劳动过程的探讨三个阶段；聚类为三个热点议题，即一是群体画像，描摹其总体向上面貌与弹性适应特征，二是学界对其引导途径的共识研究中对城乡关系、政府政策制定、知识生产的重要作用，三是探讨其群体是“扩容提质”还是“两极分化”，数字“赋能”还是“缚能”，“社会融入”还是“社会排斥”的发展趋向；形成了以社会分工等为理论主轴，以行业韧性等为关键词的实证演进探索，提出需要更加突出精准定位、总体性的调查。
在中国奔赴现代化的发展坐标中，青年始终是关键变量。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，培育青年适应现代化发展的精神素养，不仅仅是其实现自我价值的内在需要，更是以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的必然要求。立足于中国式现代化的宏大进程和青年群体的鲜明特点，青年精神素养的培育内容应为:增强做中国人的志气、底气、骨气，实现自我确证以铸就中国式现代化的主体力量；坚定信仰、信念、信心，实现群体凝聚以集聚中国式现代化的内生动力；涵养时代新人精神基质以彰显中国青年的现代化精神风貌。三者相辅相成共同回答了中国式现代化进程中青年应葆有何种精神素养，为强国复兴注入青春力量这一重大时代课题。
<正>《北京青年工作研究》，创刊于1982年，是由北京团市委主管、北京市团校主办的内部资料性出版物，迄今已有42年历史。2024年8月，该刊获国家新闻出版署批准正式公开发行，新编国内统一连续出版物号CN10-2020/C，刊期设定为季刊，定位为应用型学理研究刊物。本刊以“坚持正确的办刊方向和舆论导向、加强青年思想政治引领、传播青年工作理论研究成果、推动青年工作创新发展”为宗旨，坚持问题导向，鼓励学术创新，致力于研究青年发展和青年工作规律，促进青年成长成才，以青年的高质量发展为中国式现代化提供有力支撑。
20世纪90年代初期，社会主义市场经济体制建设步伐加快，激发了大批青年“下海”。而如今青年职业选择却高度集中于公务员、事业单位等有编制的岗位，导致不少中小微企业面临招工难题。过去40年里，青年的职业选择在“下海”与“上岸”之间来回转变，但不变的是，受消费文化的影响，无论是20世纪90年代初“下海”的青年还是在当代选择“上岸”的青年，都是在追寻“有趣的”“自由的”，即符合“工作美学”的工作。当代考编青年认为，当下编制内的工作是具有审美意指的，而编外工作由于其存在的高择业成本、低权益保障、低经济收入以及劳动意义匮乏的风险，因此是缺乏工作美学的、被厌弃的工作。从“下海”到“上岸”，折射出我国中小微企业就业环境所存在的困境，优化社会人才资源配置、破解民营中小微企业用工难题亟需政府、高校、企业三方合力协作。
“脆皮大学生”从网络热词发展为大学生群体新标签，反映出当下青年流行文化和大学生现实处境。身体、心理、思想与行为的易“脆”是“脆皮大学生”的主要特征。网络“自嘲”引发的自我宣泄、高校健康教育的缺失、“梗”文化的流行传播和“当下主义”的侵袭蔓延共同构成了“脆皮大学生”的现实成因。为此，要理性对待“脆皮大学生”现象，从提升健康素养、疏解心理困惑、加强劳动教育与思想武装大脑等方面进行正确教育引导，帮助大学生摆脱“脆皮”，成就“硬朗”人生。